at the poster was written :
"(2x2) .. waar de dubbele literaturen
de canadese (engelse,frans) en de belgische (nederlands, frans) dialogeren.
Confrontatie van twaalf schrijvers (4x3) op het thema van de culturele coëxistentie Animator : Johnnie Verstraete.
Animatiehal van het Paleis voor Schone Kunsten te Brussel. Woensdag 4 februari 1976 om 20 u".
Né á Val d'Or, au Kébèk, en 1939, Luoar Raoul Duguay Yaugud se définit lui-même comme un être spécifiquement muitidirectionnel. Tour á tour, sinon á la fois, écrivain peintre, sculpteur, acteur, auteur dramatique et compositeur, Duguay est avant tout un poète de la parole, un poète sonore qui est aussi un autodidacte de la musique.
"La première oreille a tout divisé
La deuxième oreille a tout multiplié
La troisième oreille a tout unifié"
écrivait-il en exergue de son livre, publié en 1971, Musiques du Kébèk. Musiques ou paroles, Duguay s'émerveille de la magie des sons qu'il assemble, dissemble at rassemble. En 1970, il signait un Manifeste de l'infonie, Ie ToutArtBel, dédié á tout homme, ou il écrivait :
"L'Infonie Est I'Unique at Galaxique Dépo-
sitaire du Contrat ExclusiF et de Personne à
Personne avec Ie Grand Joyeutal, Lui
Permettant Sans Fard ni Friandises,
de Donner le Final Concert dans la Vallée."
et encore :
"L'Infonie partout, tout l'temps, tu
Entendras Puisse l'improvisation Totale Ord
Onner Ie Chaos et Ie Chant des Co
Rps Haut Traverser 'IEndedan d'O"
Cette magie sonore se retrouve partout dans I'uvre de Duguay, depuis ses livres (197-0-75), á travers une pfèce comme Tôusseul au Tôulmônd (1973) ou encore dans son disque lancé l'été dernier Allô Tôulmônd. Tirant sa force de I'univers, puis essayant de la transmettre, Duguay se volt comme
"un passeur de I'harmonie du monde. Quand un médecin sort un grand mot, on l'accepte, mais si un poète Ie fait, on dit qua c'est hermétique. Les gans ont peur des mots... Mon travail c'est d'arriver á comprendre Ie fonction-
nement du langage, á maîtriser les couches sémantiques, á arriver á parier á chacun á son niveau. Mon intention c'est d'arriver á apprendre Ie langage de I'homme. C'est Ie langage qui unit et c'est Ie langage qui divise. »
